第五百二十二章 诸天十尊圣，德行要配位 (第5/8页)

化寰宇诸界，长养万类生灵。

    故又称‘道’，曰‘果’。

    乃鸿蒙原初开辟之后，最无上之权柄。”

    悟空道人这番话，跟纪渊从皇天道图映照而来的冥冥感悟，可谓一般无二。

    “诸圣众神，皆从鸿蒙而来，原初而生。

    因此她们再如何强横，也不可能超迈太古之前的‘道’。

    这是至理，无可打破。

    可诸圣众神谁能甘心？

    于是以身合道，开天辟地，成为寰宇之理。

    如此才能登上尊位，攫取道果。

    这一步，就叫“以德配位”。

    小友，请试想，你若是一个七五六岁的稚子，去拿千斤重的大铁锤，下场如何？

    德要配位，便为此意。

    当然，诸圣众神更多称其为‘仪式’。

    就像五仙之属，积累功德，剪伐邪魔，飞升成仙一样。

    因此，贫道才会说，诸天十尊圣，但凡占据其位，绝无德不配位者。

    她们能够坐上去，就已是天地共认。”

    1

    那头安分许久的凶戾魔猿，好像忍耐许久，终于受不住了，捧着肚子大笑道：

    “贼道士，你为何不说那十大尊位道果由何而来？以德配位？

    鸿蒙原初那帮子仙神，为了争夺那个‘一’，狗脑子都快打出来了！

    打出一座葬灭寰宇的归墟！打出一片劫数森森的虚空浊潮！”

    魔猿呲牙咧嘴，冲着纪渊露出狰狞凶相：

    “小子，你信他那鬼话么？俺要夺得尊位道果，嘿嘿嘿！肯定就要堵尽后来者的路！”

    纪渊心神微