第四百六十四章 祭坛（4000） (第6/7页)

配，既是身份地位的象征，又有长生不死与日后重生的愿景。

    但实际上除了天朝，西域以及更远的地方亦有类似的习俗，比如埃及的木乃伊，便同样会在尸首中塞入一些贵重的东西。

    所以，中年男子这种说法可能也是真的……

    ……

    再次走出扦泥城，来到那两块巨大石碑跟前的时候，吴良特意在此处安营扎寨，命杨万里带上那个玉石坠子前去验证中年男子的说法。

    如何验证？

    自然是携带玉坠自两块巨大石碑中间走过，返回扦泥城去看看是否回到了现实世界。

    这一来一回至少需要耗费一两天的时间。

    吴良不急，中年男子也不怎么着急，只是略微有些无聊，于是便借这个功夫开始向吴良等人讲述他与“太阳墓”的故事：

    距今大约2300年前，这一带地区还是一片丰饶的绿地。

    一个叫做“赛日”的部落在此处繁衍生息，而中年男子才刚刚成年，便已经成了部落中最精锐的战士之一。

    可惜好景不长，一个叫做“图蛮”的部落为了扩张领地侵犯了他们。

    “图蛮”部落人多势众兵强马壮，“赛日”部落很快便落了下风，大部分战士在抵抗的过程中被杀死，剩下的族人被迫逃出了家园。

    那时世间流传着昆仑山有真神的传说，于是“赛日”部落的祭祀为了为族人复仇，为了夺回失去的家园，决定只身前往昆仑山寻求真神的帮助，如此一去便是几个月，没有人知道期间发生了什么，只知道待祭祀回来时，他带回了一粒神奇的种子，还学会了一种族人们从未见过献祭仪式。

    祭祀命族人们修建了许多祭坛。